O Eros se aplica, em sentido enf\u00e1tico, ao outro, que n\u00e3o pode ser abarcado pelo regime do eu. No inferno do igual, que iguala cada vez mais a sociedade atual, n\u00e3o mais nos encontramos, portanto, com a experi\u00eancia er\u00f3tica, que pressup\u00f5e a transcend\u00eancia, a radical singularidade do outro. O terror da iman\u00eancia, que transforma tudo em objeto de consumo, destr\u00f3i a cupidez er\u00f3tica. O outro que eu desejo e que me fascina \u00e9 sem-lugar; ele se retrai \u00e0 linguagem do igual. O desaparecimento do outro \u00e9 um sinal da sociedade que vai se tornando cada vez mais narcisista; a sociedade, esgotada a partir de si, n\u00e3o consegue se libertar para o outro. \u00c9 uma sociedade sem eros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O Eros se aplica, em sentido enf\u00e1tico, ao outro, que n\u00e3o pode ser abarcado pelo regime do eu. No inferno do igual, que iguala cada vez mais a sociedade atual, n\u00e3o mais nos encontramos, portanto, com a experi\u00eancia er\u00f3tica, que pressup\u00f5e a transcend\u00eancia, a radical singularidade do outro. O terror da iman\u00eancia, que transforma tudo em objeto de consumo, destr\u00f3i a cupidez er\u00f3tica. O outro que eu desejo e que me fascina \u00e9 sem-lugar; ele se retrai \u00e0 linguagem do igual. O desaparecimento do outro \u00e9 um sinal da sociedade que vai se tornando cada vez mais narcisista; a sociedade, esgotada a partir de si, n\u00e3o consegue se libertar para o outro. \u00c9 uma sociedade sem eros.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":7266,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[622,1211,504],"yoast_head":"\n